Seltene 100 Jahre alte Farbporträts von New Yorker Einwanderern enthüllen ihren einzigartigen Stil



Wenn Sie denken, dass New York ein beispielloser Schmelztiegel verschiedener Kulturen ist, sollten Sie es vor hundert Jahren gesehen haben. Es war, als Einwanderer aus aller Welt mit allen erdenklichen kulturellen Hintergründen kamen, um den Samen eines amerikanischen Traums in Ellis Island, New York, zu pflanzen. Aber warte eigentlich ... Du musst es dir nicht vorstellen, folge uns einfach und wir bringen dich dorthin.

Wenn Sie denken, dass New York ein beispielloser Schmelztiegel verschiedener Kulturen ist, sollten Sie ihn vor hundert Jahren gesehen haben. Zu dieser Zeit pflanzten Einwanderer aus aller Welt mit allen erdenklichen kulturellen Hintergründen den Samen eines amerikanischen Traums in Ellis Island, New York. Aber warte eigentlich ... Du musst es dir nicht vorstellen, folge uns einfach und wir bringen dich dorthin.



Dank des Registrierchefs auf Ellis Island und des Amateurfotografen Augustus Francis Sherman können wir jetzt die unglaubliche Vielfalt der 12 Millionen Menschen beobachten, die zwischen 1892 und 1954 in die USA eingewandert sind. Diese Fotos wurden speziell zwischen 1906 aufgenommen und 1914 und zeigen, dass Migration wie diese damals eine große Sache war. Die Leute nahmen normalerweise alle Wertsachen mit, die sie hatten, und zogen ihre besten Kleider für die Reise an. Sie zeigten die gleiche unglaubliche Vielfalt, die den Grundstein für das legte, was wir heute als USA kennen.







Die Jungs von Dynamichrom Es gelang, diese unschätzbaren Aufnahmen noch weiter zu verbessern, indem sie koloriert und als Teil des Crowdsourcing-Buches eine kulturelle Hintergrundgeschichte hinter sich gelassen wurden Die Papierzeitmaschine .





(h / t: Langeweile )

Weiterlesen

# 1 Guadeloupean Frau, 1911

Das kunstvolle Tartan-Kopfstück, das die Frau aus Guadeloupea trägt, lässt sich bis ins Mittelalter zurückverfolgen, als die ostindische Stadt Madras für ihre Baumwollherstellung berühmt war. Erst einfarbig, dann gestreift und dann mit immer ausgefeilteren Mustern wurde der Madras-Stoff, der exportiert und als Kopfwickel verwendet wurde, schließlich im schottischen Indien von den Schotten beeinflusst, was zu einem von Madras inspirierten Tartan führte, der als 'Madrasi-Karos' bekannt ist Kolonialreiche machten ihren Weg in die von Frankreich besetzte Karibik. Wie viele der traditionellen Kostüme aus aller Welt war die Dekoration der Kopfbedeckung in vielen Fällen ein Hinweis auf den Ehestatus des Trägers.





kolorierte-fotos-usa-einwanderer-dynamichrom-augustus-francis-sherman-v10



# 2 Rumänischer Pfeifer, 1910

Dieser besondere Crojoc - ein bestickter Schaffellmantel mit Ärmeln - ist viel schlichter als die Version des Hirten, was ihn zu einem praktischeren, arbeitsorientierteren Mantel macht, was darauf hindeutet, dass das Thema der Arbeiterklasse angehört, da es an Dekoration und Strohhut mangelt. Die als Pieptar bekannte Weste wird sowohl von Männern als auch von Frauen getragen, und kleinere Westen wurden aus Lammfell hergestellt.

Glasbecken auf dem Gebäude

kolorierte-fotos-usa-einwanderer-dynamichrom-augustus-francis-sherman-v5



# 3 Laplander, 1910

Gákti ist die traditionelle Tracht der Sámi, die in den arktischen Regionen von Nordnorwegen bis zur Kola-Halbinsel in Russland leben. Traditionell aus Rentierleder und Wolle hergestellt, werden auch Samt und Seide verwendet, wobei der (typisch blaue) Pullover durch kontrastfarbene Streifen aus Zöpfen, Broschen und Schmuck ergänzt wird. Die Dekorationen sind regionenspezifisch und die Gákti wird in zeremoniellen Kontexten wie Hochzeiten verwendet oder bedeutet, ob jemand ledig oder verheiratet war oder nicht, diente aber auch als Arbeitskleidung, wenn Rentiere gehalten wurden.





kolorierte-fotos-usa-einwanderer-dynamichrom-augustus-francis-sherman-v1

# 4 Hindoo Boy, 1911

Das Topi (ein Wort für „Mütze“) wird auf dem gesamten indischen Subkontinent mit vielen regionalen Variationen und kultureller Bedeutung getragen und ist besonders in muslimischen Gemeinden beliebt, wo es als Taqiyah bekannt ist. Sowohl der Baumwoll-Khadi als auch der Gebetsschal werden höchstwahrscheinlich auf einer Charkha handgesponnen und wurden das ganze Jahr über verwendet.

kolorierte-fotos-usa-einwanderer-dynamichrom-augustus-francis-sherman-v11

# 5 Rumänischer Schäferhund, 1906

Das Foto wird von einem traditionellen Hirtenmantel dominiert, der als Sarică bekannt ist. Er besteht aus drei oder vier Schaffellen, die mit dem Vlies nach außen zusammengenäht sind und im Allgemeinen bis unter das Knie reichen und als Kissen beim Schlafen im Freien verwendet werden können. Schaffell wurde auch verwendet, um das Cojoc des Hirten herzustellen, einen bestickten Mantel mit Ärmeln, dem Quasten, Lederstreifen und andere kleine dekorative Elemente hinzugefügt wurden. Dieses spezielle Beispiel wurde aufgrund der Menge an Dekoration, die es schmückt, wahrscheinlich nicht für praktische Zwecke verwendet.

Junge Schauspieler damals und heute

kolorierte-fotos-usa-einwanderer-dynamichrom-augustus-francis-sherman-v13

# 6 Ruthenian Woman, 1906

Dieses Beispiel der ruthenischen Tracht, das historisch im Königreich der Rus lebte und aus Teilen der heutigen slawischsprachigen Länder stammte, bestand aus einem Hemd und einem Unterrock aus Leinen, die mit traditionellen Blumenmustern bestickt waren. Die ärmellose Jacke besteht aus Schaffell.

kolorierte-fotos-usa-einwanderer-dynamichrom-augustus-francis-sherman-v16

# 7 Dänischer Mann, 1909

Die Dänen, die sich seit den 1750er Jahren weiterentwickelten, zogen sich einfach an und trugen dekoriertere Kleidung für besondere Anlässe wie Hochzeiten oder die Sonntagskirche. Wie in vielen Ländern vor der Massenindustrialisierung wurde ein Großteil der Kleidung von dänischen Frauen oder einer professionellen Weberin selbst gesponnen und bestand normalerweise aus Wolle und Flachs, die warm und relativ leicht zu erwerben waren. Schnitte und Muster waren weitgehend regional mit einer begrenzten Palette von Pflanzenfarbstoffen. Männer trugen oft mehrere Hemden unter ihren Jacken, und das Hinzufügen von silbernen Knöpfen an der Jacke und anderen dekorativen Details zeigte den Reichtum und die Herkunft eines Individuums an.

kolorierte-fotos-usa-einwanderer-dynamichrom-augustus-francis-sherman-v6

Die schlimmsten Papa Witze aller Zeiten

# 8 Holländerin, 1910

Die große Motorhaube, die wohl einer der bekanntesten Aspekte der niederländischen Tracht ist, bestand normalerweise aus weißer Baumwolle oder Spitze und hatte manchmal Klappen oder Flügel und wurde oft mit einer Kappe geliefert. Der Rest des Kostüms war in deutlich regionalen Variationen aus Baumwolle, Leinen oder Wolle erhältlich und mit gestickten Blumenmustern verziert. Ein Mieder mit Ärmeln bedeckte die obere Körperhälfte und hatte eine dunkle Farbe, die von einer bunten Tunika kontrastiert wurde, wie auf diesem Foto zu sehen.

kolorierte-fotos-usa-einwanderer-dynamichrom-augustus-francis-sherman-v7

# 9 Italienerin, 1910

Dieses traditionelle Kleid war höchstwahrscheinlich selbstgesponnen und bestand aus einem langen, breiten Kleid, das die Knöchel bedeckte. Oben wurden ein Oberteil und Ärmel so gebunden, dass Teile der Leinenbluse freigelegt wurden, und Farben und Materialien waren normalerweise regional. Schals und Schleier waren ebenfalls ein häufiges Merkmal, und eine mit Blumenbrokat verzierte Schürze wurde für besondere Anlässe wie Hochzeiten verwendet.

kolorierte-fotos-usa-einwanderer-dynamichrom-augustus-francis-sherman-v12

# 10 Elsass-Lothringen Mädchen, 1906

Der große Bogen, bekannt als schlupfkàpp, stammt aus dem germanischsprachigen Elsass (heute im heutigen Frankreich) und wurde von alleinstehenden Frauen getragen. Die Bögen bedeuteten die Religion des Trägers: Schwarz für Protestanten, während Katholiken leuchtende Farben bevorzugten.

kolorierte-fotos-usa-einwanderer-dynamichrom-augustus-francis-sherman-v14